Une scène céleste

Leslie Basham : Est-ce que vous avez actuellement l’impression que votre vie manque de sens ? J’aimerais vous inviter à un changement de perspective.

Nancy DeMoss Wolgemuth : Dieu vous a placée là où vous êtes aujourd’hui pour accomplir les desseins de son royaume. Peut-être dites-vous : « Je n’aime pas du tout ma situation actuelle. » Dieu comprend cela. Il est le grand metteur en scène et il a prévu un rôle pour vous. Il a de hautes aspirations pour nous, des aspirations éternelles dont nous n’avons pas nécessairement conscience; voilà pourquoi c’est capital d’avoir confiance en lui. 

Leslie : Vous écoutez Réveille Nos Cœurs !

Nous vivons dans une époque fascinante. Est-ce que vous vous êtes déjà demandé pourquoi Dieu vous a fait entrer en scène précisément à ce moment de l’histoire ? Alors, pour nous aider, vous et moi, à nous abandonner à Dieu et à son plan, on commence une nouvelle série aujourd’hui, dont le titre est : « Pour un temps comme celui-ci » . On va se pencher sur l’histoire d’Esther, une femme qui a été plongée dans des événements historiques bouleversants, même dramatiqes, et qui a dû se poser la question : « Qu’est-ce que fait le Seigneur dans ma vie en ce moment ? » 

Et si c’est possible, on vous invite à prendre votre Bible pour suivre cet enseignement avec le texte original sous les yeux...

Nancy : Quelle joie de pouvoir avec vous ouvrir la Bible au livre d’Esther! Avec cette phrase-clé tirée du chapitre 4, verset 14 :  « Et qui sait si ce n’est pas pour un temps comme celui-ci que tu es parvenue à la royauté ? » (LSG), vous imaginez bien que nous allons parler d’Esther, n’est-ce pas ? Il est impossible d’aborder le thème « Pour un temps comme celui-ci » sans nous plonger dans son histoire.

Permettez-moi ici de souligner quelques points essentiels. La présente série n’est pas vraiment une série sur Esther, parce qu’Esther n’est pas le personnage principal de ce livre. Le personnage central, c’est Dieu. Son nom n’est jamais mentionné dans le livre d’Esther, mais tout au long du récit, on voit briller sa providence, même dans les heures les plus sombres.

Pour nous situer dans le cadre de cette histoire, commençons par un petit aperçu en lisant Esther, chapitre 1, les versets 1-4 :

 « C’était à l’époque d’Assuérus, de cet Assuérus qui régnait sur 127 provinces depuis l’Inde jusqu’en Éthiopie. Le roi Assuérus siégeait à ce moment-là à Suse, la capitale.La troisième année de son règne, il organisa un banquet pour tous ses princes et serviteurs. Les responsables militaires des Perses et des Mèdes, les nobles et les chefs des provinces furent réunis devant lui. Il étala la glorieuse richesse de son royaume et l’éclatante splendeur de sa grandeur. Cela dura longtemps : 180 jours.  » (v. 1-4)

Nous pourrions continuer la lecture, mais ces quelques versets nous donnent déjà un aperçu de la situation. S’il fallait la décrire, la plupart des gens diraient : «  C’est un endroit où j’aimerais être. » Nous avons ici une description de richesse massive et opulente, de faste, de prestige, de pouvoir. L’ambiance est festive, c’est une célébration grandiose. Il y a tout ce que le cœur humain pourrait désirer : autorité, pouvoir, domination, argent, banquets, festins, réjouissances, et cela continue sans fin. Il n’y a ici aucune crise économique, on y voit juste cette splendide image de la grandeur humaine à son apogée. Assuérus est le roi… mais pas n’importe quel roi.

Mais dans cette histoire, comme dans toute la vie, et c’est ce que j’aimerais que vous reteniez en retournant à votre quotidien, il y a toujours deux histoires qui se déroulent en même temps. Il y a toujours deux perspectives, deux visions du monde. Il y a deux manières de regarder la vie. Il y a ce qui se passe sur la scène, ce que l’on voit et puis, ce qui se passe en coulisse. Il y a l’intrigue sous l’intrigue.

La première intrigue, la première mise en scène, est celle qui est visible : la facette humaine, l’intrigue sur terre. C’est le royaume de l’homme, et c’est ce que nous avons vu décrit dans ce premier paragraphe du livre d’Esther. C’est l’histoire qui saute aux yeux ; c’est celle qui se déroule dans le monde naturel et physique, et qui semble souvent impressionnante et puissante.

Mais rappelez-vous qu’il y a une autre facette de l’histoire. Il y a une histoire derrière l’histoire. Le royaume de l’homme est fondé sur le moi, il met en avant la gloire humaine. C’est exactement ce que fait Assuérus. Mais, comme nous le disent les Écritures, la gloire des hommes est passagère, elle est fragile. Assuérus bâtissait pour lui-même un château de cartes, comme le font la plupart des gens aujourd’hui. Le royaume de l’homme est voué à l’échec, il finira par s’effondrer. Quand l’homme bâtit son propre système économique, il est certain qu’il finira tôt ou tard par s’écrouler.

Je vous le dis : cela ne s’effondrera peut-être pas tout de suite, mais tôt ou tard, ce sera le cas, car le royaume de l’homme ne durera pas. Voilà l’intrigue humaine, l’histoire humaine, mais derrière cette intrigue visible, il se passe beaucoup de choses en coulisses, au ciel; c’est ce qui se déroule en permanence dans le royaume spirituel invisible. Ce n’est pas le royaume de l’homme, mais le royaume de Dieu. Il est toujours à l’œuvre, orchestrant chaque événement sur la terre, et accomplissant ses desseins éternels.

Dans le livre d’Esther, nous voyons le royaume de l’homme, ce qui se passe sur la terre. Le roi Assuérus est puissant. Il occupe le trône le plus élevé sur terre à son époque. Mais en même temps, de manière invisible et sans être nommé dans le livre d’Esther, Dieu est sur un trône encore plus élevé. Ce qui reflète le fait que la plupart des gens qui vivent cette mise en scène terrestre n’ont aucune idée de ce qui se joue au ciel en parallèle. Ils sont inconscients des réalités. On pense que la terre, c’est la réalité. » Non. La terre n’est qu’une vapeur passagère. La véritable réalité, c’est ce qui se passe dans le ciel.

Eh bien, Assuérus est assis sur son trône élevé et majestueux, se croyant roi du monde, tandis que Dieu est sur son saint trône dans les cieux, au-dessus de tous les rois de la terre. Assuérus était un homme impie et sans pitié. Il pense diriger le monde, mais la main invisible de Dieu est à l’œuvre, agissant en coulisses pour accomplir ses desseins.

La plupart d’entre nous connaissent déjà l’histoire du chapitre 1, donc je ne vais pas entrer dans tous les détails ; mais nous y voyons la mise en scène terrestre : la reine Vasthi est destituée. Elle n’est plus reine. Avançons maintenant quatre ans plus tard, et nous arrivons au chapitre 2. Le roi cherche une remplaçante pour sa reine. Entre-temps, il a mené une grande campagne en Grèce. Il revient, se souvient qu’il a renvoyé sa femme, et se dit alors qu’il lui en faut une autre.

À ce stade du chapitre 2, nous faisons la connaissance d’une fille juive nommée Esther. Ses deux parents étaient décédés, et elle était élevée par un cousin plus âgé nommé Mardochée. À travers une série de circonstances, Esther est introduite dans le harem du roi, dans le palais du roi, sous la garde du roi, et un long processus nous mène au verset 17 du chapitre 2 :

 « Le roi préféra Esther à toutes les autres femmes, elle gagna ses faveurs et sa sympathie plus que toutes les autres jeunes filles. Il mit la couronne royale sur sa tête et la proclama reine à la place de Vasthi.  » 

Ainsi, Esther est couronnée Première Dame de Perse.

Du point de vue humain, du point de vue terrestre, certains verraient cela comme un grand honneur pour Esther, un coup de pouce pour son estime de soi, un accomplissement dont elle pourrait être fière, une carrière réussie, pour ainsi dire. Elle est passée de personne insignifiante au statut de reine en très peu de temps. D’un autre côté, toujours du point de vue humain, on pourrait éprouver de la compassion pour Esther, car elle ne mène pas exactement une vie enviable. Sa famille avait été emmenée en captivité, elle avait perdu ses parents et avait grandi orpheline ; elle était « destinée » à se marier. « Destinée » , je mettrais ce mot entre guillemets, il n’existe pas de véritable destinée ; mais souvent sur cette terre, on ne croit pas en la providence, simplement au hasard. D’un point de vue humain, on pourrait dire : « Elle a subi un coup du mauvais sort » en devant épouser un homme fier, non croyant, colérique et arrogant.

Vous pourriez dire : « Eh bien, elle est reine. » Ça n’empêche pas qu’elle est quand même mariée à un homme colérique, arrogant et non croyant, et quand on pense à ce qui est arrivé à sa prédécesseure, sa position est loin d’être assurée. Voilà ce qui se passe sur la terre, dans le royaume de l’homme. 

Mais derrière tout cela et au-dessus de tout cela, de façon invisible, se joue la scène céleste, celle du royaume de Dieu. Là haut, dans ce royaume, peu importe que l’on pense qu’Esther a réussi ou qu’elle a eu un mauvais sort, en réalité, l’histoire ne parle ni de son succès ni de son malheur. Il y a un tableau bien plus vaste ici : cette histoire parle de Dieu, de son plan, de ses desseins, de ce qu’il est en train d’accomplir, ce qu’il cherche à faire. Esther, comme chacune d’entre nous, n’est qu’une actrice ; elle n’est pas la vedette principale de l’histoire, mais une participante dans la mise en scène céleste de Dieu. En fin de compte, c’est Dieu qui l’a placée là. Il avait un plan. Elle a été placée dans ce palais par Dieu, pour ses desseins dans son royaume—et souvenez-vous qu’à ce moment-là, elle n’avait absolument aucune idée de ce qu’il préparait.

Dieu vous a placée là où vous êtes aujourd’hui pour accomplir ses desseins dans son royaume. Peut-être dites-vous : « Je n’aime pas du tout ma situation actuelle. » Dieu comprend cela. Il est le grand metteur en scène et il a prévu un rôle pour vous. Il a de hautes aspirations pour nous, des aspirations éternelles dont nous n’avons pas nécessairement conscience; voilà pourquoi c’est capital d’avoir confiance en lui. 

Ainsi, que nous remportions ou non le concours de beauté, que nous soyions populaires ou rejetées, que nous obtenions l’emploi de nos rêves ou que nous perdions notre emploi, que nous soyions prospères financièrement, que nous ayions des enfants en bonne santé ou des enfants ayant des besoins particuliers, que nous venions d’un milieu familial heureux et sain ou d’un milieu dysfonctionnel, que nous jouissions d’une bonne santé physique ou que nous soyions malades ; sur terre, toutes ces choses sont cruciales, mais au ciel, elles n’ont aucune importance. Dans le royaume de l’homme, la question est toujours : « Comment cette situation va-t-elle m’impacter? Va-t-elle satisfaire mes désirs, mes besoins, mes projets ? » 

Dans le royaume de Dieu, la vraie question est : « Comment Dieu veut-il utiliser ma position, ma période de vie, l’endroit où il m’a placée, pour accomplir ses desseins dans ce monde ? »  Vous voyez, il n’y a pas de hasard dans nos vies. Il n’y a pas de hasard dans ce monde. Même les détails qui nous paraissent insignifiants ou sans importance font partie du plan divin. Il est toujours à l’œuvre. Tout ce que nous pouvons voir, c’est le moment présent, l’ici et maintenant, mais Dieu voit l’ensemble du tableau, dans toute son étendue éternelle. C’est pourquoi nous pouvons lui faire confiance.

Sur cette terre, certaines circonstances que nous traversons semblent n’avoir aucun sens. Elles semblent injustes. Prenons, par exemple, dans l’histoire d’Esther, le fait que Mardochée, le cousin aîné d’Esther, qui l’a prise sous son aile, humble serviteur, découvre un complot pour assassiner le roi. Il dénonce le complot et pourtant, il n’est pas récompensé—du moins, pas tout de suite…pas encore. Vous voyez, nous râlons, nous nous plaignons et nous nous lamentons, parce que nous ne regardons que l’instant présent. Nous devons prendre du recul et dire : « Seigneur, tu as un plan plus grand, et c’est ce que je veux regarder. » 

Ainsi, Mardochée reste sans récompense. Pendant ce temps, Haman, un homme orgueilleux, cruel et rempli de haine, est promu, et tout le monde s’incline devant lui. Cela ne semble pas juste, n’est-ce pas ? Mais ce n’est que pour un temps ; Dieu remettra toutes choses en ordre. Attendez le Seigneur; soyez patientes, il agira. Maintenant, comme vous vous souvenez, Mardochée refuse de s’incliner devant Haman. Alors ce dernier cherche à se venger. Il convainc le roi d’émettre un décret pour exterminer les Juifs. Ouvrez votre Bible au chapitre 3 du livre d’Esther et regardez les versets 13 et 15 :

 « Les lettres furent envoyées par l’intermédiaire de coursiers dans toutes les provinces du roi. Elles disaient qu’il fallait en un seul jour — le treizième du douzième mois, c’est-à-dire le mois d’Adar — exterminer, massacrer et supprimer tous les Juifs, jeunes et vieux, petits enfants et femmes, et procéder au pillage de leurs biens.

Les coursiers partirent sans tarder, sur ordre du roi. L’édit fut aussi proclamé à Suse, la capitale, et, tandis que le roi et Haman s’installaient pour boire, la ville de Suse était plongée dans la consternation.  » (v. 13,15)

Voyez-vous le mot « consternation » ? Dans le royaume de ce monde, du point de vue humain, c’est la panique ! Du point de vue humain, à Suse, c’était la panique; mais au ciel, dans le royaume céleste, il n’y a jamais la moindre trace de panique — seulement des plans, les plans de Dieu, ses plans éternels, sages et bons.

Passez au chapitre 4 et regardez le verset 3, Esther 4, verset 3 :

 « Dans chaque province, partout où arrivait le message du roi, qui avait valeur de loi, les Juifs menaient grand deuil, avec jeûne, pleurs et lamentations ; beaucoup avaient pour lit le sac et la cendre.  » 

Au passage, c’est ce que doivent faire les justes quand les méchants l’emportent. Lorsque le peuple de Dieu est en danger, encore et encore dans les Écritures, on les voit se tourner vers le deuil, le jeûne, les pleurs et les lamentations. C’est ce genre de journées que nous devons appeler aujourd’hui — des journées d’humilité, de sac et de cendre. Où sont ces réactions de nos jours ? On ne voit pas souvent le deuil, les pleurs, le jeûne, les lamentations, l’humilité. Le fait que nous ne voyions pas ce genre de réponse aujourd’hui me dit que nous ne sommes pas encore assez désespérées. Or, Dieu a les moyens de nous rendre désespérées afin que nous criions à lui et tournions nos cœurs vers lui.

Eh bien, dans les versets suivants, Esther entend parler du tumulte et de l’agitation. Mardochée est assis devant les portes du palais. Elle apprend qu’il est vêtu de sacs de deuil et de cendres. Elle sait qu’on ne doit pas se présenter ainsi devant la porte du roi, alors elle est bouleversée. Elle ne comprend pas ce qui se passe. Elle envoie l’un de ses serviteurs — elle ne peut pas sortir elle-même. Elle envoie Hathac, l’un de ses serviteurs, pour savoir ce qui se passe et pourquoi cela arrive. Hathac sort donc vers Mardochée, devant la porte du roi, et Mardochée lui raconte tout ce qui s’est passé, ainsi que la somme d’argent que Haman a promis de verser au roi afin d’exterminer les Juifs.

Au verset 8 du chapitre 4, nous lisons que Mardochée lui donne aussi une copie du décret écrit publié à Suse ordonnant leur destruction, afin qu’il le montre à Esther, le lui explique et lui ordonne d’aller vers le roi pour implorer sa faveur et plaider en faveur de son peuple. Hathac alla rapporter à Esther les paroles de Mardochée. 

Mardochée dit à Esther : « Tu dois agir. Le moment est venu. » Regardez maintenant les versets 10 et 11 :

Celle-ci le chargea alors d’aller dire à Mardochée : « Tous les serviteurs du roi et la population de ses provinces savent que toute personne, homme ou femme, qui pénètre chez le roi, dans la cour intérieure, sans avoir été convoquée n’a droit qu’à un seul verdict : la mort. La seule personne qui reste en vie est celle à qui le roi tend le sceptre en or. Or, en ce qui me concerne, cela fait 30 jours que je n’ai pas été appelée vers lui. »  (v.10-11)

Elle dit : « Tu m’envoies en mission suicide. Aller voir le roi, je risque ma peau. Je pourrais mourir. » Aux versets 12-14, nous lisons :

Lorsque les paroles d’Esther eurent été rapportées à Mardochée, Mardochée fit répondre à Esther :  «  Ne t’imagine pas que tu échapperas seule d’entre tous les Juifs, parce que tu es dans la maison du roi ; car, si tu te tais maintenant, le secours et la délivrance surgiront d’autre part pour les Juifs, et toi et la maison de ton père vous périrez. Et qui sait si ce n’est pas pour un temps comme celui-ci que tu es parvenue à la royauté ? »  (v.12-14) (LSG)

Mardochée dit : « Dieu ne dépend pas de toi. Il n’a pas besoin de toi pour accomplir ses desseins. Dieu triomphera avec ou sans toi et moi. Il peut apporter la délivrance par d’autres moyens. » Mais Mardochée ajoute : « Il y a beaucoup en jeu — ta vie, la vie de ta famille, celle de ton peuple. » 

Et puis, cette phrase si connue à la fin du verset 14 :  « Et qui sait si ce n’est pas pour un temps comme celui-ci que tu es parvenue à la royauté ? » (LSG)

Qui sait ? Que ce soit Esther à son époque ou nous aujourd’hui, seul Dieu le sait, et seul le temps, ou peut-être l’éternité, révélera pourquoi Dieu vous a souverainement placée là où vous êtes en ce moment précis de l’histoire. Vous avez un rôle à jouer, et personne d’autre ne peut le remplir.

Vous pensez : « Je ne suis pas une oratrice. Je ne sais pas diriger. Je n’ai aucun don ou talent particulier. » Mais moi, je vous dis : vous avez été appelée pour un temps comme celui-ci. Vous n’êtes pas ici par accident. Vous avez reçu des privilèges, des opportunités, une place dans le royaume — dans le royaume humain — afin que vous soyez utilisée pour faire avancer le royaume céleste de Dieu, en ce moment.

Leslie : C’est tellement facile de se laisser emporter par toutes les crises, les controverses ou l’actualité du moment. Mais, comme on vient de l’entendre, Dieu est à l’œuvre même si on ne peut pas toujours le voir. L’histoire d’Esther est vraiment une belle illustration de cette vérité. 

La prochaine fois, on va entendre la suite de ce message et on va être vraiment encouragées à regarder à Dieu, surtout si on se sent petites et insignifiantes. Alors, je vous dis au revoir et à très vite sur Réveille Nos Coeurs.

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Sauf mention contraire, tous les extraits de la Bible sont tirés de la version Segond 21. 

Réveille Nos Cœurs est le ministère francophone de Revive Our Hearts avec Nancy DeMoss Wolgemuth. 

Avec les voix de Christine Reymond et Jeannette Kossmann.

Quelle que soit la saison de votre vie, Réveille Nos Cœurs vous encourage à trouver la liberté, la plénitude et à porter du fruit en Christ.